La importancia de las arquitectas latinoamericanas a propósito de la tradición «La protectora y la libertadora» de Ricardo Palma

Resumen

 En la tradición «La protectora y la libertadora», de Ricardo Palma, doña Rosa Campusano y doña Manuela Sáenz son personajes importantes para la independencia de América Latina. Aunque ambas son consideradas figuras trascendentales en los acontecimientos de su época, la primera es descrita como una dama de refinada delicadeza y singular dulzura; mientras que la segunda es caracterizada como una «equivocación de la naturaleza» con «aspiraciones varoniles». A partir de este antagonismo simbólico entre la figura de la protectora y la libertadora, el presente artículo se enfocará en desmitificar los prejuicios sobre las mujeres en nuestra sociedad, especialmente en Latinoamérica, en donde se encuentran en una posición de segregación cultural frente a Europa occidental. El principal objetivo de este artículo es visibilizar esta problemática y proponer soluciones para combatir la injusticia de género en el campo de la arquitectura de nuestro país. Se analizará la situación de las mujeres en la historia y se examinará el problema socioeconómico que afecta a las condiciones materiales de las niñas y jóvenes que son potenciales arquitectas peruanas. También se presentarán ejemplos de arquitectas empoderadas que desafiaron la infravaloración de las mujeres en el sector de la construcción, y que demostraron que la capacidad femenina no se limita a las labores del hogar ni es inferior a la capacidad masculina en ninguna de sus formas. Se recogerá una lista de las grandes maestras de la arquitectura latinoamericana con reconocimiento internacional; y, finalmente, se presentará la perspectiva de importantes arquitectas peruanas que aportan a la arquitectura desde diferentes enfoques: Tania Cerrón, como una importante arquitecta de gran influencia en la construcción sostenible con bambú en el Perú, y Lourdes Giusti, como decana del Colegio de Arquitectos del Perú.