Ciudades fragmentadas en América Latina en el contexto de la lucha de clases: estudio desde el materialismo histórico dialéctico basado en la tradición «Por beber una copa de oro»
DOI:
https://doi.org/10.59885/epdlj.2024.v6n8.02Palabras clave:
Tradiciones peruanas, urbanismo, desigualdad, superestructura, infraestructura, conciencia de clase, comunidades rurales productivasResumen
El modo de producción actual, junto con sus implicaciones, se manifiesta innegablemente en todos los aspectos de nuestra vida cotidiana, pues nos encontramos subyugados por un sistema que favorece a aquellos que ostentan los derechos de propiedad y sus intereses. Este fenómeno también deja su huella en las ciudades, las cuales son erigidas por las élites, desvinculándose en reiteradas ocasiones de su responsabilidad social, obedeciendo a la lógica del capital; mientras que las necesidades de las comunidades marginadas son, por lo general, ignoradas y olvidadas. Sin embargo, en medio de esta hegemonía global, emergen movimientos de resistencia que desafían las condiciones impuestas. A través de este artículo, se busca promover un diálogo desde la óptica del materialismo histórico dialéctico, explorando la importancia de la arquitectura y el urbanismo como reflejo de la configuración social, empleando el caso del pueblo de Tintay (Aymaraes, Apurímac) en la tradición «Por beber una copa de oro», de Ricardo Palma, y el caso de América Latina como un testimonio representativo de la lucha de la población menos privilegiada.
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