Lo mismo, pero no exactamente: hacia una subversión y resignificación del formato discursivo de las tradiciones de Ricardo Palma en las Tradiciones cuzqueñas (1884-1886) de Clorinda Matto de Turner

José Mori

doi:10.31381/epdlj.v4i5.5126

Authors

José Mori Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas, Lima, Perú https://orcid.org/0000-0003-3464-4835

DOI:

https://doi.org/10.31381/epdlj.v4i5.5126

Keywords:

Clorinda Matto de Turner, Tradiciones cuzqueñas (Cuzco Traditions), Ricardo Palma, Tradiciones peruanas (Peruvian Traditions), affective-sentimental rhetoric, mimesis

Abstract

In this paper, we are interested in reflecting on how the mimetic procedure of Ricardo Palma’s Tradiciones peruanas is carried out in Clorinda Matto de Turner’s Tradiciones cuzqueñas (1886). Specifically, we will focus on the analysis of the stories «Un centinela de acero» and «Ccata hueqque», by the Cusquenian writer. For this purpose, we will assume a multidisciplinary approach based on the concepts of two authors: Homi Bhabha’s mimesis, from a rhetorical perspective, and the framing of memory, developed by Michael Pollak. It is argued that Clorinda Matto de Turner appropriates the genre of «tradition» to redefine it and establish an aesthetic-ideological position opposed to that of Ricardo Palma. From this, she resignifies the genre to express the unspoken through a new representation of the past concerning the present and the indigenous cultural other. It is concluded, then, that the two abovementioned stories imply an ideological operation that opposes the national imaginary that Palma constructs in his stories.

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